Hii ni foleni ya Wazanzibari waliohama kutoka katika chama cha mapinduzi CCM nchini Zanzibar kama unavyo iyona haionekani mwisho wake, wengi wa wanachama hawa ni vijana wanawake na wanaume huko mwatemwe katika mkutano wa chama cha wananchi CUF, wameamua kujiunga na CUF kutokana na sera yake ya kudai mamlaka kamili ya nchi yao ya Zanzibar kuna msemo wakiswahili unao sema mcheza kwao hutunzwa ndio huu.
MIAKA 50 YA UHURU WA NCHI YA TANGANYIKA NA MIAKA 50 YA MAPINDUZI YA NCHI YA ZANIBAR MAJI 20% UMEME 20% ELIMU 0% HOSPITALI 1% MADAWA 0% MLO MOJA KWA SIKU TAFAKARI SANA.CCM MNASHANGA LOWASSA KUPANDA DALADALA HAMSHANGAI TWIGA KUPANDA NDEGE.VIONGOZI WA CUF WALIOSHINDA KATIKA UCHAGUZI 2015 WAKIONYESHA SHAHADA ZAO ZA USHINDI ZILIZO SAINIWA NA KUPIGWAMUHURI NA ZEC CCM HAYA HAMUNA,AIBU HAMUINI,FEDHEHA HAMUHISI,UBINADAMU UMEWATUKA,M.MUNGU HAMUMUOGOPI HEBU JIULIZENI NYINYI VIUMBE WA AINA GANI...?????
Monday, June 10, 2013
HATUTAKI CCM, RASIMU WALA KATIBA TUNATAKA NCHI YETU YA ZANZIBAR
Hii ni foleni ya Wazanzibari waliohama kutoka katika chama cha mapinduzi CCM nchini Zanzibar kama unavyo iyona haionekani mwisho wake, wengi wa wanachama hawa ni vijana wanawake na wanaume huko mwatemwe katika mkutano wa chama cha wananchi CUF, wameamua kujiunga na CUF kutokana na sera yake ya kudai mamlaka kamili ya nchi yao ya Zanzibar kuna msemo wakiswahili unao sema mcheza kwao hutunzwa ndio huu.
PAPISS CISSE MCHEZAJI ANAYE MUOGOPA M/MUNGU NA KUIPENDA DINI YAKE SIO VIONGOZI WA ZANZIBAR WANAFIKIRI MATUMBO TU.
Klabu ya New Castle inayosakata kabumbu kwenye ligi ya primia nchini Uingereza, ambayo katikati ya msimu uliopita ilimpoteza mshambuliaji wake mahiri Demba Ba ambaye alitimkia klabu ya Chelsea ya mjini London, hivi sasa kuna hati hati inaweza kumpoteza mchezaji wake mwingine mashuhuri Papiss Cisse raia wa Senegal, baada ya kukataa kuvaa jezi ya timu hiyo yenye tangazo la WONGA.COM, wadhamini wapya wa klabu hiyo msimu ujao. Papiss Cisse ni muumini safi wa dini tukufu ya Kiislamu na aliwaambia viongozi wa klabu hiyo juu ya kutokuwa tayari kwenda kinyume cha maadili ya dini yake ya Kislamu kwa kuvaa jazi ambayo itakuwa na matangazo ya biashara za kampuni hiyo ya mikopo. Kwa mujibu wa sheria za Kiislamu, waumini wa dini ya Kislamu hairuhusiwi kunufaika au kujinufaisha na riba kutoka kwa mtu mwingine. Wachezaji wengine Waislamu wa klabu hiyo ya New Castle ambao ni Waislamu kama vile, Cheick Tiote na Hatem Ben Arfa, huenda nao wakachukua uamuzi kama huo wa Cisse wa kugomea jezi hizo. Hivi sasa klabu hiyo iko njia panda, kwani haiko tayari kumuacha mchezaji huyo inayomtegemea atimkie klabu nyingine, na kuna uwezekano mkubwa kwa klabu hiyo kufanya kama ilivyokuwa kwa Freddie Kanoute raia wa Mali aliyegoma kuvaa jezi yenye nembo ya tovuti ya 888.com alipokuwa akiichezea Seville ya Uhispania miaka kadhaa iliyopita, kwa sababu ya kamari.sio hapa kwetu zanzibar timu nzima waislamu lakini jazi za tusker na mijitu inavaa tu almuradi ipate kulaa hata kama kula hiyo ni ya haramu.mawaziri, wabunge, masheha ndio usiseme kabisa wao ndio toka kunakucha wanachuma moto wakila moto mpaka wanalala na kuwathulumu wanyonge haki zao. hata kufikiri haifikiri kuwa kuna kiyama na m/mungu hakuna kabisa hebu angaliyeni mifano hii au jitu limo tu muungano lazima uwepo wee muungano lazima uwepo hata kama kuwauwa Wazanzibari wote yuko tayari ili muungano uwepo lipate kujaza tumbo mkaye mkijuwa tumbo halijai chumeni halali musije chelewa mukenda kutana na athabu ya m/mungu.
Sunday, June 9, 2013
ATAKAYE NA ASIYEUTAKA MUUNGANO NANI WA KUIHAMA NCHI YA ZANZIBAR..???
Ninashangaa sana pale mtu anaposimama hadharani na kutamka Ásiyetautaka Muungano na ahame.Ninashangaa kwa sababu,kwanza ,hapa Zanzibar hadi sasa hakuna au kundi la watu rasmi lililotangaza kuwa haliutaki muungano na msemaji wa hayo maneno analijuwa hilo,anachojaribu ni kuupindisha ukweli.
Wanachokitaka hao wanaoambiwa hawautaki muungano kiko bayana kabisa. Bali inawezekana sana kupuuzwa kwa ndiko kunaweza kuwahamisha walipo na kuwapeleka huko kwenye kuukataa kabisaaaa.
Na Abu Ajmal
Pili, iwapo tuna dhamira ya kweli ya kuwafahamu wanaoutaka muungano na wasioutaka muungano ili tuwaambie au kuwaagiza wahame kama anavyofanya “kichwa”, basi njia ni rahisi: sheria inampa yeye mamlaka ya kuitisha kura ya maoni. Baada ya zoezi hilo tutakuwa tumeshawajuwa wale wasioutaka. Hatuna njia nyengine ya kuwabaguwa wawili hawa zaidi ya hiyo. Vyenginevyo, tutaishia kwenye hisia tu.
Na, tatu, itakuwa inastahiki zaidi kwa wale wanaoutaka Muungano kuhama na kuufuata wao huko uliko, yaani Tanganyika. Hii kwa sababu, hawa wasioutaka Muungano hapa Zanzibar ndio kwao, na hawana pengine pa kwenda, hasa kwa vile hawautaki Muungano. Hivyo, sidhani kama watapokelewa kwengineko.
Ukweli wa mambo ni kuwa Wazanzibari wamekuwa wakidai Muungano wa heshima manufaa kwa walioungana. Muungano utakaoimarisha upendo na haki kwa wote. Na hayo sio madai mapya, yamesemwa na yameandikwa, (rejea “The Partnership” cha Aboud Jumbe Mwinyi).
Tatizo liliopo ni kwamba mshirika mmoja wa Muungano kujisikia kuwa ni “Mkubwa” na kumuona mwengine kuwa ni “Mdogo”. Anajifanya kusahau kuwa Zanzibar ni nchi kama ilivyo Tanganyika bila ya kujali udogo wake na idadi ya watu wake.
Wanaotamka hawautaki ni ishara ya tu ya kuchoshwa na kutosikilizwa kwa madai yao. Hasa unapozingatia ukweli kwamba hatua zinazoonekana stahiki kwa wale wanaokosowa jinsi Muungano huu unavyoendeshwa ni kuwaadhibu badala ya kuzingatia na kufanyia kazi matakwa yao ambayo ni wazi yana maslahi kwao na kwa kizazi kijacho.
Mmoja wa waasisi wa Muungano huu, Marehemu Julius Nyerere, alipata kusema wakati wa “kung’atuka” kwake kuwa wao kama wanadamu wamefanya mazuri na ya kijinga, hivyo akawaomba Watanzania kushika mazuri na kuachana na ya kijinga.
Wazanzibari wengi wameshaona kuwa Muungano tulionao ni katika hayo mambo ya kijinga. Sasa kwa nini tusijipe nafasi ya kufikiria Muungano utakaofurahiwa na wote? Wanaoshughulika kutatua kero hadi sasa hawajafanikiwa na hawatafanikiwa kwa kuwa wanashughulika na matokeo badala ya chanzo. Suala sio kero za muungano, bali Muungano wenyewe ndio kero.
Mwisho, ningelipenda kutoa angalizo kwa “Kichwa”: Kama kweli anamaanisha kwamba asiyeutaka Muungano huu ahame Zanzibar, basi aanze nyumbani kwake kwanza kuhamisha watu, maana tunajuwa kuwa wapo watu aina hiyo ndani mwake.
Asitoe kibanzi kilicho ndani ya jicho la jirani yake wakati jichoni mwake mna boriti. Haipendezi hata kidogo kwa mtu wa nafasi yake kutamka maneno hayo.
Mwandishi: Abu Ajmal
Mhariri: Mohammed Ghassany
VUAI ALI VUAI KICHWA CHA SAMAKI ATAKA KUONGOZA WATU KWA ULIMI BADALA YA MAARIFA
VIONGOZI waandamizi wa Chama Cha Mapinduzi (CCM) wa Zanzibar kwa kweli wanachekesha kwa namna wanavyotunisha misuli ya shingo kupinga utashi wa wananchi wa Zanzibar kutaka mabadiliko ya mfumo wa muungano wao na Tanganyika. Waelewe kuwa suala la Wazanzibari kudai kurudishwa mamlaka iliyokuwa nayo serikali baada ya uhuru wa 10 Desemba, 1963 ni haki yao isiyopingika. Hata kama mtu atapinga, bado haki ya kutaka watakacho wananchi haitafutika.
Muungano wowote, hata wa watoto unapaswa kuwa endelevu. Unapaswa kuendeshwa kwa kuzingatia haki kwa walioungana. Watoto walioungana watapendana. Lakini upendo kwao utakuwa na maana tu iwapo watachangia kwa usawa kile walichokubaliana.
Utasikia Khadija lete mchele. Haya naleta lakini wewe lete nazi. Naye atasema sawa, lakini na Riziki yeye alete kuni za kupikia. Riziki ataridhia kuleta kuni. Ila naye atasema Mariam alete chumvi. Watatajana hivyo katika utaratibu wa kuchangia mpaka wahakikishe chakula kitapikika. Kikiwiva watakula pamoja. Hao ni watoto, itakuwa watu wazima walioungana?
Kilio cha Wazanzibari tangu Muungano ulipoasisiwa mwaka 1964 ni kutokuwepo kwa nia njema. Hazikupita siku nyingi, muasisi mmojawapo, Mzee Abeid Amani Karume, alibaini hilo. Aliona kumbe mwenzake alikuwa na malengo yasiyokuwa ya kuungana kwa maana ya kusaidiana na kuinuana kiuchumi.
Mzee Karume ambaye alisalimisha mamlaka ya dola ya Zanzibar – Jamhuri ya Watu wa Zanzibar – alianza mapema kutoa hotuba za kumshitua Mwalimu Julius Nyerere, muasisi mwenzake wa Muungano aliyenukuliwa kabla ya hapo kuchukizwa na kuwepo kwa visiwa vya Unguja na Pemba karibu na Tanganyika.
Makubaliano ilikuwa kila mshirika wa Muungano atabaki na sheria zake kwa mambo ya maslahi ya watu wake, bunge lake, watumishi wake, mahakama yake mpaka ngazi ya Mahakama Kuu. Ushirikiano utakuja kwenye ngazi ya Mahakama ya Rufaa. Kulipaswa kuwepo Mahakama Maalum kwa ajili ya kushughulikia mizozo ya kimuungano. Haipo.
Mzee Karume aliendelea kuchukua msimamo mkali wa kuhakikisha haki za Zanzibar zinalindwa. Alithubutu kukataa maagizo mengi yaliyotoka kwa Mwalimu Nyerere, ikiwemo pale alipotumwa Waziri wa Fedha, Amir Jamal, kumshawishi aisalimishe Hazina ya Zanzibar kwa Hazina Kuu ya Tanzania. Alikataa kwa kauli kali.
Mzee Karume alisema wazi Hazina ya Zanzibar ni mali ya wananchi wa Zanzibar na akamtaka Mzee Jamal arudi na salamu hizo kwa Mwalimu Nyerere. Mpaka alipopigwa risasi tarehe 7 Aprili, 1972, Hazina ya Zanzibar ilibaki Zanzibar.
Wazanzibari wanataka nchi yenye mamlaka kamili kwa sababu wanajua wametezwa nguvu za kujiongoza kwa mambo kadhaa, yakiwemo yale yanayogusa mzizi wa uchumi. Uchumi si suala la Muungano lakini raslimali au nyezo za kuujenga, karibu zote zinadhibitiwa na Serikali ya Muungano.
Watakuzaje uchumi wao wakati hata Benki Kuu ya Tanzania (BoT) ambayo katika fedha zilizotumika kuianzisha mwaka 1967, asilimia 11 ilikuwa ni mchango wa Zanzibar uliotokana na kuvunjwa kwa Bodi ya Sarafu ya Afrika Mashariki (EACB), haisimamii uchumi wa Zanzibar.
Ndio ukweli benki kuu hii kwa muda wote wa uhai wa Muungano haijishughulishi kuutizama uchumi wa Zanzibar na inapotunga sera za kifedha haijali kama zaweza kuwa na athari kwa uchumi wa Zanzibar.
Ni kwa sababu hiyo wakati fulani katika miaka ya 1990, Serikali ya Zanzibar ililalamikia hatua ya Serikali ya Muungano kuteremsha ghafla thamani ya sarafu bila ya kuifahamisha Zanzibar ambayo wakati uamuzi huo unatangazwa, ilishapanga bajeti yake.
Bajeti iliparaganyika kiasi cha kulazimu kupangwa upya. Ingetekelezwa vipi wakati ilizingatia kiwango cha thamani ya fedha ya nchi ambacho tayari kimebadilishwa? Kwa agizo la viongozi wa juu wa serikali mbili, wataalamu wa Wizara ya Fedha ya Muungano na wale wa Zanzibar walijadiliana namna ya kuipunguzia Zanzibar makali ya athari za mparaganyiko huo wa bajeti.
Na kwanini benki kuu ya Tanzania isihudumie uchumi wa Zanzibar kama inavyohudumia ule wa Tanganyika? Hizi serikali si zinatumia sarafu moja ya Shilingi? Zitatenganishwaje katika kusimamiwa kiuchumi?
Watalaamu walisema hatua hiyo ilifanywa kwa makusudi ya kuitia adabu Zanzibar kwa kuwa ilikataa kusalimisha Hazina yake. Nani asiyejua kuwa ndege mjanja hukimbiza ubawa wake? Kama wakubwa wameshaona wenzao hawakuwa na nia njema katika kutaka muungano, kwanini wasabilie kila kitu hata vile ambavyo wangenufaika vikibaki kwao tu? Ni mwendawazimu tu anayekata mkono anaolia.
Kwa miaka yote hiyo ya uhai wa Muungano, Serikali ya Muungano imeiwekea ngumu Zanzibar kutekeleza programu zake za kukuza uchumi kupitia mradi wa Bandari Huru (Duty Free Port), Maeneo Huru ya Kiuchumi (ZAFREZA). Sasa kwanini izuiwe wakati uchumi si suala la Muungano na hizo ni nyenzo za kuiwezesha kujenga uchumi wake?
Nani amesahau namna viongozi wa Zanzibar walivyodhalilishwa kwa kukaripiwa walipoingiza nchi katika Jumuiya ya Nchi za Kiislam (OIC) wakati ikijulikana wazi kilichofuatwa hapo ni fursa ya kuinua hali za wananchi kupitia misaada? Serikali ya Muungano walijua, lakini waliwalaghai Watanzania ili tu kuivunja dhamira njema ya wenzao wa Zanzibar.
Waliagiza kuitoa Zanzibar katika jumuiya hiyo kwa ahadi ya kuchukua hatua ya kujiunga. Visingizio visivyo idadi, bali hili halijatekelezwa hadi leo.
Sasa viongozi wenye upeo wa Zanzibar wameamua kushikana na Wazanzibari kudai haki ya kujiongoza. Mzee Hassan Nassor Moyo na Kamati ya Maridhiano wanaungwa mkono na umma kwa sababu wanazungumza lugha inayotii maoni ya wananchi walio wengi. Busara zao ndizo zilizosaidia kuleta utulivu uliopo baada ya kufanikiwa kushawishi viongozi wakuu wa kisiasa mwaka 2009, Amani Abeid Karume wa CCM na Maalim Seif kwa CUF na kukubaliana kufuta siasa chafu.
Kutokea viongozi wachache wakagoma kwa ghamidha na chusha, huku wakitishia wale wanaotaka mabadiliko na kuridhia mbinyo uliopo, ni kujisumbua. Utakuja wakati utashi wa Wazanzibari utakosa wa kuuzuia.
Viongozi wagumu wanachokifanya ni kuzidisha nguvu ya propaganda. Wanakaa wakitega umma unasema nini na unataka nini katika dhamira yao ya kujitawala, ndipo wajibu. Kwa bahati mbaya, wanajibu pumba si hoja zilizotolewa. Hoja hujibiwa kwa hoja zilizopangiliwa na siyo viroja.
Baada ya kuona harakati za Wazanzibari kutaka mamlaka kamili ya kujiongoza zimepamba moto, na kwa kweli haziwezi kudhoofishwa, wameamua kumbana kiongozi anayependwa na kutegemewa wakidai eti amemdharau Rais Dk. Ali Mohamed Shein aliyemteua.
Hoja ya Naibu Katibu Mkuu wa CCM Zanzibar, Vuai Ali Vuai kwamba eti Katibu Mkuu wa Chama cha Wananchi (CUF), Maalim Seif Shariff Hamad amemdharau rais kwa anachodai kutoa kauli zinazoweza kuleta mtafaruku wa maelewano kati ya Dk. Shein na Karume aliyestaafu, ni kulazimisha kosa lisilokuwepo kimantiki wala kisheria.
Anayefikiri vizuri anajua nafasi ya Karume na Maalim Seif katika hali tulivu iliyopo. Vilevile anajua nafasi ya Dk. Shein na ahadi aliyoitoa baada ya kutangazwa mshindi wa uchaguzi 2010. Je, amejiuliza kama yanayotendeka chini ya uongozi wa Dk. Shein, yote yanazingatia utashi wa wananchi walio wengi?
Je, anaweza kueleza ni nini maana ya rais kuwaambia wananchi asiokubaliana nao kimitizamo wahame nchi? Kwani alidhani urais ni kukubaliwa kila unachokiamini? Au urais ni kuamua kila unachokiwaza hata kama sivyo wananchi waonavyo? Au anaamini anayo haki ya kuongoza kwa maamuzi yoyote apendayo bila ya kuulizwa kitu na wananchi? Ndo maana akasema wananchi wanaitakia nini serikali yake, siyo?
Kama anaamini hayo, basi nahofia kuwa watu wanaongozwa kwa ulimi badala ya maarifa. Hapo kunaashiria hatari.
Muungano wowote, hata wa watoto unapaswa kuwa endelevu. Unapaswa kuendeshwa kwa kuzingatia haki kwa walioungana. Watoto walioungana watapendana. Lakini upendo kwao utakuwa na maana tu iwapo watachangia kwa usawa kile walichokubaliana.
Utasikia Khadija lete mchele. Haya naleta lakini wewe lete nazi. Naye atasema sawa, lakini na Riziki yeye alete kuni za kupikia. Riziki ataridhia kuleta kuni. Ila naye atasema Mariam alete chumvi. Watatajana hivyo katika utaratibu wa kuchangia mpaka wahakikishe chakula kitapikika. Kikiwiva watakula pamoja. Hao ni watoto, itakuwa watu wazima walioungana?
Kilio cha Wazanzibari tangu Muungano ulipoasisiwa mwaka 1964 ni kutokuwepo kwa nia njema. Hazikupita siku nyingi, muasisi mmojawapo, Mzee Abeid Amani Karume, alibaini hilo. Aliona kumbe mwenzake alikuwa na malengo yasiyokuwa ya kuungana kwa maana ya kusaidiana na kuinuana kiuchumi.
Mzee Karume ambaye alisalimisha mamlaka ya dola ya Zanzibar – Jamhuri ya Watu wa Zanzibar – alianza mapema kutoa hotuba za kumshitua Mwalimu Julius Nyerere, muasisi mwenzake wa Muungano aliyenukuliwa kabla ya hapo kuchukizwa na kuwepo kwa visiwa vya Unguja na Pemba karibu na Tanganyika.
Makubaliano ilikuwa kila mshirika wa Muungano atabaki na sheria zake kwa mambo ya maslahi ya watu wake, bunge lake, watumishi wake, mahakama yake mpaka ngazi ya Mahakama Kuu. Ushirikiano utakuja kwenye ngazi ya Mahakama ya Rufaa. Kulipaswa kuwepo Mahakama Maalum kwa ajili ya kushughulikia mizozo ya kimuungano. Haipo.
Mzee Karume aliendelea kuchukua msimamo mkali wa kuhakikisha haki za Zanzibar zinalindwa. Alithubutu kukataa maagizo mengi yaliyotoka kwa Mwalimu Nyerere, ikiwemo pale alipotumwa Waziri wa Fedha, Amir Jamal, kumshawishi aisalimishe Hazina ya Zanzibar kwa Hazina Kuu ya Tanzania. Alikataa kwa kauli kali.
Mzee Karume alisema wazi Hazina ya Zanzibar ni mali ya wananchi wa Zanzibar na akamtaka Mzee Jamal arudi na salamu hizo kwa Mwalimu Nyerere. Mpaka alipopigwa risasi tarehe 7 Aprili, 1972, Hazina ya Zanzibar ilibaki Zanzibar.
Wazanzibari wanataka nchi yenye mamlaka kamili kwa sababu wanajua wametezwa nguvu za kujiongoza kwa mambo kadhaa, yakiwemo yale yanayogusa mzizi wa uchumi. Uchumi si suala la Muungano lakini raslimali au nyezo za kuujenga, karibu zote zinadhibitiwa na Serikali ya Muungano.
Watakuzaje uchumi wao wakati hata Benki Kuu ya Tanzania (BoT) ambayo katika fedha zilizotumika kuianzisha mwaka 1967, asilimia 11 ilikuwa ni mchango wa Zanzibar uliotokana na kuvunjwa kwa Bodi ya Sarafu ya Afrika Mashariki (EACB), haisimamii uchumi wa Zanzibar.
Ndio ukweli benki kuu hii kwa muda wote wa uhai wa Muungano haijishughulishi kuutizama uchumi wa Zanzibar na inapotunga sera za kifedha haijali kama zaweza kuwa na athari kwa uchumi wa Zanzibar.
Ni kwa sababu hiyo wakati fulani katika miaka ya 1990, Serikali ya Zanzibar ililalamikia hatua ya Serikali ya Muungano kuteremsha ghafla thamani ya sarafu bila ya kuifahamisha Zanzibar ambayo wakati uamuzi huo unatangazwa, ilishapanga bajeti yake.
Bajeti iliparaganyika kiasi cha kulazimu kupangwa upya. Ingetekelezwa vipi wakati ilizingatia kiwango cha thamani ya fedha ya nchi ambacho tayari kimebadilishwa? Kwa agizo la viongozi wa juu wa serikali mbili, wataalamu wa Wizara ya Fedha ya Muungano na wale wa Zanzibar walijadiliana namna ya kuipunguzia Zanzibar makali ya athari za mparaganyiko huo wa bajeti.
Na kwanini benki kuu ya Tanzania isihudumie uchumi wa Zanzibar kama inavyohudumia ule wa Tanganyika? Hizi serikali si zinatumia sarafu moja ya Shilingi? Zitatenganishwaje katika kusimamiwa kiuchumi?
Watalaamu walisema hatua hiyo ilifanywa kwa makusudi ya kuitia adabu Zanzibar kwa kuwa ilikataa kusalimisha Hazina yake. Nani asiyejua kuwa ndege mjanja hukimbiza ubawa wake? Kama wakubwa wameshaona wenzao hawakuwa na nia njema katika kutaka muungano, kwanini wasabilie kila kitu hata vile ambavyo wangenufaika vikibaki kwao tu? Ni mwendawazimu tu anayekata mkono anaolia.
Kwa miaka yote hiyo ya uhai wa Muungano, Serikali ya Muungano imeiwekea ngumu Zanzibar kutekeleza programu zake za kukuza uchumi kupitia mradi wa Bandari Huru (Duty Free Port), Maeneo Huru ya Kiuchumi (ZAFREZA). Sasa kwanini izuiwe wakati uchumi si suala la Muungano na hizo ni nyenzo za kuiwezesha kujenga uchumi wake?
Nani amesahau namna viongozi wa Zanzibar walivyodhalilishwa kwa kukaripiwa walipoingiza nchi katika Jumuiya ya Nchi za Kiislam (OIC) wakati ikijulikana wazi kilichofuatwa hapo ni fursa ya kuinua hali za wananchi kupitia misaada? Serikali ya Muungano walijua, lakini waliwalaghai Watanzania ili tu kuivunja dhamira njema ya wenzao wa Zanzibar.
Waliagiza kuitoa Zanzibar katika jumuiya hiyo kwa ahadi ya kuchukua hatua ya kujiunga. Visingizio visivyo idadi, bali hili halijatekelezwa hadi leo.
Sasa viongozi wenye upeo wa Zanzibar wameamua kushikana na Wazanzibari kudai haki ya kujiongoza. Mzee Hassan Nassor Moyo na Kamati ya Maridhiano wanaungwa mkono na umma kwa sababu wanazungumza lugha inayotii maoni ya wananchi walio wengi. Busara zao ndizo zilizosaidia kuleta utulivu uliopo baada ya kufanikiwa kushawishi viongozi wakuu wa kisiasa mwaka 2009, Amani Abeid Karume wa CCM na Maalim Seif kwa CUF na kukubaliana kufuta siasa chafu.
Kutokea viongozi wachache wakagoma kwa ghamidha na chusha, huku wakitishia wale wanaotaka mabadiliko na kuridhia mbinyo uliopo, ni kujisumbua. Utakuja wakati utashi wa Wazanzibari utakosa wa kuuzuia.
Viongozi wagumu wanachokifanya ni kuzidisha nguvu ya propaganda. Wanakaa wakitega umma unasema nini na unataka nini katika dhamira yao ya kujitawala, ndipo wajibu. Kwa bahati mbaya, wanajibu pumba si hoja zilizotolewa. Hoja hujibiwa kwa hoja zilizopangiliwa na siyo viroja.
Baada ya kuona harakati za Wazanzibari kutaka mamlaka kamili ya kujiongoza zimepamba moto, na kwa kweli haziwezi kudhoofishwa, wameamua kumbana kiongozi anayependwa na kutegemewa wakidai eti amemdharau Rais Dk. Ali Mohamed Shein aliyemteua.
Hoja ya Naibu Katibu Mkuu wa CCM Zanzibar, Vuai Ali Vuai kwamba eti Katibu Mkuu wa Chama cha Wananchi (CUF), Maalim Seif Shariff Hamad amemdharau rais kwa anachodai kutoa kauli zinazoweza kuleta mtafaruku wa maelewano kati ya Dk. Shein na Karume aliyestaafu, ni kulazimisha kosa lisilokuwepo kimantiki wala kisheria.
Anayefikiri vizuri anajua nafasi ya Karume na Maalim Seif katika hali tulivu iliyopo. Vilevile anajua nafasi ya Dk. Shein na ahadi aliyoitoa baada ya kutangazwa mshindi wa uchaguzi 2010. Je, amejiuliza kama yanayotendeka chini ya uongozi wa Dk. Shein, yote yanazingatia utashi wa wananchi walio wengi?
Je, anaweza kueleza ni nini maana ya rais kuwaambia wananchi asiokubaliana nao kimitizamo wahame nchi? Kwani alidhani urais ni kukubaliwa kila unachokiamini? Au urais ni kuamua kila unachokiwaza hata kama sivyo wananchi waonavyo? Au anaamini anayo haki ya kuongoza kwa maamuzi yoyote apendayo bila ya kuulizwa kitu na wananchi? Ndo maana akasema wananchi wanaitakia nini serikali yake, siyo?
Kama anaamini hayo, basi nahofia kuwa watu wanaongozwa kwa ulimi badala ya maarifa. Hapo kunaashiria hatari.
ABBU JAHAAL WA ZANZIBAR ARUDI KUTOKA CHINA NA KUSEMA SIITAMBUI KAMATI YA MARIDHIANO ZANZIBAR
Rais wa Zanzibar, Dk. Ali Mohamed Shein amesema haitambui kamati ya maridhiano inayotetea Zanzibar kuwa na mamlaka kamili kama taifa linalojitegemea na kuwa na kiti katika Umoja wa Mataifa.
Dk. Shein alisema hayo wakati akizungumza na waandishi wa habari baada ya kuwasili katika Uwanja wa Ndege wa Kimataifa wa Abeid Amani Karume baada ya kukamilisha ziara ya kikazi nchini China juzi.
Alisema kwamba haitambui kamati hiyo lakini alikiri kukutana nayo mara tatu baada ya uchaguzi mkuu wa mwaka 2010, ilikwenda kumpongeza Ikulu baada ya kuibuka na ushindi, mara ya pili walifika kumpa mkono wa pole kufuatia ajali ya meli ya Spice Islanders kabla ya kukutana nao kwa mara ya mwisho.
Alisema shughuli zinazofanywa na kamati hiyo hazina baraka zake na wala hatambui mtu aliyeunda au kuteua kamati hiyo ambayo imekuwa ikifanya kampeni kubwa za Zanzibar kuwa na mamlaka yake kamili na kuwahusisha viongozi wastaafu akiwemo Rais wa Awamu ya Tano, Dk. Salmin Amour Juma ‘Komandoo’ na Rais wa Awamu ya Sita, Dk. Amani Abeid Karume.
“Waulizeni nani aliyeunda kamati hiyo na nani aliyeteua kama wakishindwa nitawaeleza mimi katika mkutano nitakaouitisha kuzungumza na waandishi wa habari, na walipokuja kwangu wanajua nini nilichowaeleza waseme,” alisema Dk. Shein.
Kamati hiyo ambayo ilikuwa ikitetea sera ya Muungano wa mkataba inaundwa na wanachama watatu kutoka CCM na watatu kutoka CUF, ikiongozwa na waziri wa kwanza wa Katiba na Sheria wa Jamhuri ya Muungano wa Tanzania, Hassan Nassor Moyo(CCM), Makamu Mwenyekiti Waziri wa Katiba na Sheria wa Serikali ya Umoja wa Kitaifa, Abubakar Khamis Bakari(CUF), Katibu wake ni Mwakilishi wa jimbo la Mji Mkongwe Ismail Jussa Ladhu(CUF) na wajumbe ni pamoja na Waziri wa zamani wa SMZ na Mwakilishi wa jimbo la Kiembesamaki, Mansour Yusuph Himid(CCM) na Mkurugenzi wa Uenezi na Mahusiano na Umma Salim Bimani(CUF).
Hivi karibuni, kamati hiyo iliandaa mkutano wa hadhara na kutangaza mambo 10 yanayopaswa kuondolewa katika orodha ya mambo ya Muungano, ikiwa ni siku chache kabla ya Mwenyekiti wa tume ya katiba Jaji Joseph Warioba kuzindua rasimu ya katiba ya awali.
Kutokana na hali hiyo joto la kisiasa na vuguvugu la mabadiliko ya katiba mpya limechukua sura na mitizamo mbalimbali kutoka kwa wanasiasa, wanaharakati na wasomi ambao wengi walikuwa wamelala na sasa kuamka na kujuwa umuhimu wa kudai nchi yao ya Zanzibar lakusikitisha ni huyu kibaraka wa watanganyika dr kumbi shein kufikiri kuwa hii nchi labda kandikiwa kuwa ni yake,ila muda sio mrefu Wazanzibari watamuonyesha huyu kuwa hii ni nchi ya Wazanzibari sio ya Dodoma.pia ajiulize hii serekali ya (GNN) anayo jivunia na kumpa tiketi kwenda mpaka china kama sio hiyo kamati ya maridhiano huyu kumbi anathani angelikuwa hiyo alivyo kuwa..??
Saturday, June 8, 2013
GAZETI LA WARIOBA TUSHALISOMA JE WAZANZIBARI TUNATAKA GAZETI LA WARIOBA AU TUNATAKA NCHI YETU..?? SAFARI YA MAMLAKA KAMILI INAENDELEA
Haya haya wazanzibari!!! Kumekucha!!! La mgambo likilia kuna jambo!!! Chama cha wananchi CUF kinawatangazia wanachama, wapenzi na wazanzibari wote wa mikoa mitatu ya Unguja, wazalendo na wapenda nchi yao ya Zanzibar kwa jumla kuhudhuria kwa wingi katika mkutano mkubwa wa hadhara utakaofanyika kesho Jumapili tarehe 09/06/2013 Matemwe katika viwanja vya mpira vya jimbo la Matemwe, Mkoa wa Kaskazini Unguja. Mgeni rasmi katika Mkutano huo ni Simba wa nyika, tishio la vibaraka wauza nchi yetu ya Zanzibar,muarbani wa wahafidha, kipenzi cha Wazanzibari, mwenye uzalendo wa hali ya juu na mapenzi makubwa kwa Zanzibar na Wazanzibari, Makamo wa Kwanza wa Rais wa Zanzibar na Katibu Mkuu wa CUF, Maalim Seif Sharif Hamad. Mkutano utaanza saa 8:00 barabara za mchana mpaka saa 12:00 jioni.
Agenda kuu katika mkutano ni jee safari ya kuelekea mamlaka kamili imefikia wapi..?? ni jinsi gani Wazanzibari wanavyopaswa kujipanga kutoka katika hatua ya sasa na kusonga mbele na safari baada ya gazeti la Warioba kutoka...??? Jee hapo ndio mwisho wa safari yetu ya mamlaka kamili ya Zanzibar..?
Maswali yote hayo yatapatiwa majibu pamoja na mambo kadhaa muhimu kesho katika mkutano hima hima Wazanzibari musikose. Hatumwi mtoto katika mambo ya kukombowa nchi!!!
Msafara utaondoka Komba Wapya kuolekea Matemwe saa 6:00 za Mchana.
Shime Wazanzibari wote kuhudhuria kwa wingi bila ya kukosa!
TUNATAKA NCHI YETU SASA TUMECHOKA TAFRANI HII TAFRANI HII TUNATAKA NCHI YETU SASA TUMECHOKA TAFRANI HII TAFRANI HII TUNATAKA NCHI YETU SASA TUMECHOKAAAAAAAAAAAAAAAAAA.
HAKI HAKI HAKI HAKI HAKI KWA NANI KWA WAZANZIBARI WOTE WANATAKA NCHI YAO.
KWAA CHAAA KWEUPE KWAAA CHAAA KWEUPE WAZANZIBARI TUNATAKA NCHI YETU.
TUACHIWE TUPUMUWEEEE TUACHIWE TUPUMUWEEE TUACHIWEE TUPUMUWEEE
KWA WALIO NJE YA NCHI YETU TUNAYO IPENDA YA ZANZIBAR MUNAWEZA KUMSIKIA MAALIM LIVE KUPITIA
;KWA http://www.ustream.tv/channel/karafuumedia.
ZANZIBAR KWANZA SHENGESHA BAADAYE.
MUSI SAHAU KESHO
NEMBO NZIMA ATI TUMEPEWA MKARAFU KUMBE SIO MKARAFU NI MBANGI MUUNGANO HUU MUUNGANO AU JINI HILI..??
NATAKA TU NELEZE KWA KIFUPI KUHUSU JINEMBO HII LA KITANGANYIKA NA KIPAGANI KUWA ZANZIBAR HATULITAKI HILI KABISA.
Huu Mwenge ni mila ya kipagani. Wana abudu moto . Yako makabila yenye asili hiyo huko nchini Tanganyika. Vishoka huku kwetu Zanzibar wengine inawakumbusha wa Tangaganyika na wa Msumbiji walo toka kwenye kambi za Sakura huko Tanga kwenye mashamba ya mikonge; na vishoka vyao na mapanga( mabunduki, MashinGuns) kuja kuwateketeza Wazanzibari na nyumba za Wazanzibari,kuwauwa Wazanzibari,kunajisi wanawake wa Kizanzibari,kuwaowa kwa lazima,kuyachukuwa mashamba ya Wazanzibari na kuyakatakata heka na kuwapa hao Watanganyika walio wauwa Wazanzibari na Wazanzibari wasio kuwa na hatia yoyote kuliwa na kunyanganywa mali zao. Baadae waka ifanya nchi ni yao. Si wame imwagikia damu!!! kama munafikiri tumesahau munajidanganya hatujasahau.
Amaa kuhusu huu wanao dai kuwa ni mkarafu, huo sio mkarafuu, kama unaujua mbangi basi ndo, huu na kama watu hamujuwi mbangi basi utafuteni muangalie picha yake, ndio mtajuwa kuwa huu sio mkarafu ni mbangi na nchini Tanganyika kuna mibangi mingi sana kuliko katika ukanda mzima wa africa ya mashariki na kila moja anajuwa. ama kuhusu bahari hata bagamoyo iko bahari tanga iko bahari sasa Mzanzibari katika nembo hii yuko wapi..................?????????????????????????????
Subscribe to:
Posts (Atom)
